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| (Foto: Maique Borges) — Foto: Cooperadores do Evangelho |
TEXTO ÁUREO
“Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor” (Hb 12.14).
VERDADE PRÁTICA
Santificação é
especialidade do Espírito Santo; ela é instantânea e ao mesmo tempo
progressiva, pois acompanha o crescimento espiritual do crente.
LEITURA DIÁRIA
Segunda — 1Sm 2.2
Nenhum atributo divino é tão solenizado nas Escrituras como
a santidade de Deus
Terça — 1Ts 5.23
O Deus que santifica o espírito, a alma e o corpo
Quarta — Ef 5.25-27
O Senhor Jesus é o santificador da igreja
Quinta — Rm 15.16
O Espírito Santo é o que santifica, pois Ele é santo em si
mesmo
Sexta — 1Co 6.11
A obra da santificação é realizada pelo Filho e pelo
Espírito Santo
Sábado — Ap 15.4
Somente Deus é santo em si mesmo
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
1Pedro 1.13-23.
13 — Portanto, cingindo os lombos do vosso entendimento,
sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que se vos ofereceu na revelação
de Jesus Cristo,
14 — como filhos obedientes, não vos conformando com as
concupiscências que antes havia em vossa ignorância;
15 — mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós
também santos em toda a vossa maneira de viver,
16 — porquanto escrito está: Sede santos, porque eu sou
santo.
17 — E, se invocais por Pai aquele que, sem acepção de
pessoas, julga segundo a obra de cada um, andai em temor, durante o tempo da
vossa peregrinação,
18 — sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata
ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que, por tradição,
recebestes dos vossos pais,
19 — mas com o precioso sangue de Cristo, como de um
cordeiro imaculado e incontaminado,
20 — o qual, na verdade, em outro tempo, foi conhecido,
ainda antes da fundação do mundo, mas manifestado, nestes últimos tempos, por
amor de vós;
21 — e por ele credes em Deus, que o ressuscitou dos mortos
e lhe deu glória, para que a vossa fé e esperança estivessem em Deus.
22 — Purificando a vossa alma na obediência à verdade, para
caridade fraternal, não fingida, amai-vos ardentemente uns aos outros, com um
coração puro;
23 — sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas
da incorruptível, pela palavra de Deus, viva e que permanece para sempre.
HINOS SUGERIDOS
247, 363 e 455 da
Harpa Cristã.
OBJETIVO GERAL
Mostrar o quanto
devemos estar comprometidos com a ética do Espírito.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Abaixo os objetivos
específicos referem-se ao que o professor deve atingir em cada tópico. Por
exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com seus respectivos subtópicos.
I. Apresentar a santificação no Antigo Testamento;
II. Explicar a santificação no Novo Testamento;
III. Aplicar o exemplo de santificação à vida dos alunos.
INTERAGINDO COM O PROFESSOR
O tema da
santificação, infelizmente, muitas vezes é desenvolvido numa perspectiva
negativa, e perde-se a glória e a beleza que o assunto reflete.
É preciso enfatizar que a vida de santidade está amparada na
glória de Deus. O Deus santo nos separou, nos tomou para Ele. Não há outra
opção, não podemos dividir sua glória, pois Ele não a dá a outrem. Assim,
santidade é a capacidade de viver aqui na Terra de modo que enalteça o nosso
Deus. Quem experimenta verdadeiramente o novo nascimento não se contenta em
viver de maneira menos elevada do que preceitua o santo Evangelho.
Fomos chamados para ser embaixadores do Reino de Deus.
Representamos um reino glorioso, majestoso e amoroso. Não há como desejar nada
inferior a isso.
ESBOÇO
INTRODUÇÃO
Deus é absolutamente santo; Sua santidade é infinita e
inigualável; Ele é santo em si mesmo, em sua essência e natureza (Ap 15.4). Sua
vontade é que os crentes reflitam esse caráter de santificação no seu modo de
vida. Vamos estudar, então, o que é ser santo e a necessidade de se ter uma
vida santa.
PONTO CENTRAL
É preciso ter uma vida santa, estar comprometido com a ética
do Espírito.
I. A SANTIFICAÇÃO NO ANTIGO TESTAMENTO
A santidade de Deus se originou nEle mesmo; ela é a
plenitude gloriosa de sua excelência moral. Essa verdade é revelada desde o
Antigo Testamento. Deus exige santidade de seu povo porque Ele é santo. Os
antigos hebreus levavam a santidade a sério.
1. A santificação.
2. A consagração.
3. A purificação.
SÍNTESE DO TÓPICO (I)
O Antigo Testamento mostra que a santidade de Deus se
originou nEle mesmo, ela é a plenitude gloriosa de sua excelência moral.
SUBSÍDIO DIDÁTICO—PEDAGÓGICO
Reflita com a classe
o que conversamos na interação acima. A santidade revela a plenitude gloriosa
da excelência moral de Deus e, por isso, ela é elevada. O fracasso de muitos em
vivê-la não altera em nada o santo ideal de Deus para o homem, que é a sua imagem
e semelhança. Nesse sentido, mostre a beleza da santidade, o valor elevado de
representar o Reino de Deus com coerência e sinceridade de coração.
O ideal santo está em Deus, não no homem. Ainda temos o
Espírito Santo como a fonte de toda a santidade, que nos ajuda a manifestar o
caráter de Cristo. Apresente esse santo ideal a sua classe, e ore com ela, a
fim de que o Santo Espírito esclareça o padrão bíblico de uma vida santa.
CONHEÇA MAIS
Sobre a Santificação
“A santificação é o processo mediante o qual Deus está
purificando o mundo e os seus habitantes. Seu alvo derradeiro é que tudo, tanto
as coisas animadas quanto as inanimadas, seja purificado de qualquer mancha de
pecado ou de impureza. Com essa finalidade, Ele tem proporcionado os meios de
salvação mediante Jesus Cristo. E, no fim dos tempos, Ele pretende consignar ao
fogo tudo quanto não pode ou não quer ser purificado (Ap 20.11 — 21.1; ver
também 2Pe 3.10-13), e assim tirar da Terra tudo o que é pecaminoso.” Leia mais
em: Teologia Sistemática: Uma Perspectiva Pentecostal, 2019, pp.407-08.
II. A SANTIFICAÇÃO NO NOVO TESTAMENTO
Santificação, santidade e seus cognatos são termos comuns ao
Antigo e ao Novo Testamento e trazem o mesmo conceito. Na nova aliança,
santificação é a semelhança do caráter de Cristo e o efeito real da salvação na
vida cristã.
1. Uma obra da Trindade.
2. Natureza da santificação.
3. Uma necessidade.
SÍNTESE DO TÓPICO (II)
No Novo Testamento a santidade é a semelhança do caráter de
Cristo.
SUBSÍDIO APOLOGÉTICO
“Os cristãos também
estão familiarizados com o conceito de santidade. Quando ensinou os discípulos
a orar, o Senhor Jesus disse que deveriam começar com as palavras: Pai nosso,
que estás nos céus, santificado seja o teu nome (Mt 6.9). A palavra ‘santificado’
é antiga variante da palavra ‘santo’. A primeira e mais importante coisa que os
crentes têm de fazer é deliberadamente separar o nome de Deus como algo
especial. Deus tem de ser o valor supremo dos crentes, os quais devem
lembrar-se desse fato quando se dirigem a Ele. (É, então, muito triste quando
esse conceito, fundamental para a expressão da vida cristã, se perde em uma
oração formal, murmurada sem pensar pela congregação eclesiástica).
[…] Não precisamos pensar muito para perceber que, aos olhos
de muitas pessoas, Deus perdeu sua glória e valor. A santidade degenerou-se em
um conceito exclusivamente negativo. Longe de pensar-se na santidade de Deus
como algo glorioso, elas associam a santidade com a monotonia e ausência de
vida e cor — o oposto da glória” (LENNOX, John C. Contra a Correnteza: A
inspiração de Daniel para uma época de Relativismo. 1ª Edição. Rio de Janeiro:
CPAD, 2017, pp.49-50).
III. A SANTIFICAÇÃO APLICADA AO CRENTE
O Espírito Santo é a fonte de santidade, e o Senhor, o seu
padrão. Todos os crentes desejam se parecer com Jesus e viver de maneira a
agradar a Deus. A santificação do crente é obra do Deus trino.
1. A comunidade de Jesus.
2. Uma vida santificada.
3. O que é ética? A ética é o estudo da conduta.
SÍNTESE DO TÓPICO (III)
O Espírito Santo é a fonte de santidade, segundo o padrão de
Jesus Cristo.
SUBSÍDIO TEOLÓGICO
“É impossível e não
há base bíblica para se crer que um avivamento que só recebe o Espírito Santo
como inspirador da Palavra ou da ação, e não da santificação pessoal também,
continue no seu poder. ‘Entristecer’ o Espírito de Deus por falta de santificação
(Ef 4.30) com certeza termina também na ‘extinção’ do Espírito de Deus na sua
manifestação (1Ts 5.19). 0 plano divinamente equilibrado revelado no Novo
Testamento é onde o Espírito Santo se assemelha na origem tanto do fruto como
do dom; e para as duas abençoadas fases da nossa redenção Ele é bem-vindo e
obedecido.
[…] [Também] existe o erro de que receber o batismo com o
Espírito Santo torna o crente sem pecado, perfeito ou algo parecido com isso. A
verdade bíblica é a de que, em seguida ao batismo com o Espírito, haja uma
grande ‘porcentagem’ de santificação pessoal ainda necessária no crente, e isso
se processa à medida que os filhos de Deus agora continuem a ‘andar em
Espírito’ (Gl 3.2,3; 5.16-25). É inútil pensar que qualquer ‘bênção’ ou
‘experiência’ possa substituir um ‘andar’ contínuo no Espírito — por mais útil
que tal bênção possa muitas vezes ser” (GEE, Donald. Como Receber o Batismo no
Espírito Santo: Vivendo e testemunhando com poder. Rio de Janeiro: CPAD, 2013,
pp.60,61).
CONCLUSÃO
Sobre a santificação precisamos saber o significado, a sua
importância e a sua necessidade. Isso evita confundir a santificação com regras
externas típicas de religiões legalistas. A santificação é a marca de uma vida
na plenitude do Espírito.
PARA REFLETIR
A respeito de
“Santificação: Comprometidos com a Ética do Espírito”, responda:
Qual a ideia predominante de santidade ou santificação no
Antigo Testamento?
A ideia predominante de santificação ou santidade no Antigo
Testamento é de separação tanto de pessoas como de lugares e coisas para o
serviço sagrado.
O que é santificação posicional?
A santificação que ocorre de maneira instantânea, isso
quando o pecador recebe a salvação em Jesus pela fé (1Co 1.30).
O que é santificação progressiva?
Ao nascer, a criança continua o seu crescimento físico e
mental, e isso se aplica também à vida espiritual (Hb 5.12,13; 1Pe 2.2). É o
mesmo processo que ocorre no desenvolvimento do caráter do crente.
Por que Deus exige santidade do seu povo?
Deus é santo e por isso exige santidade de seu povo.
O que é ética cristã?
A ética cristã é um estudo sistemático sobre os princípios e
as práticas do que é certo e errado à luz das Escrituras Sagradas, trata-se da
parte da teologia que estuda o padrão de conduta conforme a vontade de Deus (Rm
12.1,2).
SUBSÍDIOS ENSINADOR CRISTÃO
SANTIFICAÇÃO:
COMPROMETIDOS COM A ÉTICA DO ESPÍRITO
A santidade é um tema belo e glorioso. Uma das mais belas
lições que devemos aprender é que a santidade está ligada à glória de Deus. E o
que vemos no primeiro tópico de nossa lição. O comentarista mostra que no
Antigo Testamento a santidade se originou no próprio Deus, é uma plenitude
gloriosa de sua excelência moral.
O nosso desafio nesses dias é manifestar a excelência moral
de Deus e isso é possível por meio do atributo comunicável do Altíssimo, que é
a santidade. Quando estudamos Teologia Sistemática, aprendemos que há atributos
comunicáveis de Deus (os que podem ser encontrados no ser humano: bondade,
fidelidade, amor), e atributos incomunicáveis (os que não são encontrados no
ser humano: onipotência, onisciência, eternidade). A santidade é um dos
atributos comunicáveis de Deus em que Ele espera que seja manifestado em nossa
vida. Assim, a nossa perspectiva muda quando vemos a santidade segundo a glória
e majestade do Deus todo-poderoso.
Se no Antigo Testamento a santidade está ligada à glória de
Deus, no Novo ela está ligada ao caráter de Cristo; assim, um atributo que
nasce na glória e majestade de Deus e passa pelo caráter perfeito do Senhor
Jesus. Por isso, no Sermão do Monte lemos: “Sede vós, pois, perfeitos, como é
perfeito o vosso Pai que está nos céus” (Mt 5.48 — grifo meu). Nosso Senhor
ainda ensinou: “Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos
escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no Reino dos céus” (Mt 5.20 —
grifo meu). Atente para expressão “justiça”, que traz uma ideia de retidão,
assim como a palavra “perfeição”. Jesus mostra isso na prática quando traz a
imagem de quem “adultera no seu coração” (Mt 5.27,28). Nesse sentido, a
santidade ensinada por Jesus começa na interioridade do ser humano. Do interior
ela reflete na vida exterior do crente.
A santidade está ligada à majestade de Deus e ao caráter de
Cristo. Será impossível vivê-la? De fato, a santidade bíblica é muito elevada;
entretanto, a boa notícia é que temos o Espírito Santo para nos ajudar a forjar
uma vida santa. Na lição, encontramos a afirmação de que o Espírito Santo é a
fonte da santidade, segundo o padrão de Jesus Cristo. O Espírito santifica a
nossa vida pessoal, por isso, a realidade do fruto do Espírito e a necessidade
de andar nEle. A santidade não é mérito humano, mas obra do Santo Espírito. O
Espírito nos santifica!
Orientações Ao reproduzir, distribuir ou divulgar este material em qualquer formato, informe o autor, seu ministério, e o tradutor, não altere o conteúdo original e não o utilize para fins comerciais.
Esequias Soares é pastor da Assembleia de Deus em Jundiaí, SP. Graduado em Letras, com habilitação em Hebraico, pela Universidade de São Paulo, e Mestre em Ciências da Religião pela Universidade Presbiteriana Mackenzie, São Paulo, é professor de Hebraico, Grego e Apologia Cristã. Além disso, é comentarista de Lições Bíblicas da Escola Dominical, autor de diversos livros e presidente da Comissão de Apologética Cristã da CGADB (Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil).
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